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疲れすぎて眠れぬ夜のために (角川文庫)詳細情報とランキング

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疲れすぎて眠れぬ夜のために (角川文庫)

内田樹
お勧め度：カスタマーレビュー数：11

販売価格：540円
中古価格：273円
定価：540円
発売：角川書店
出版日：2007-09-25
種別：文庫

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疲れすぎて眠れぬ夜のために (角川文庫)のユーザレビュー

評価：なんか納得いかない・・・・ 2008-07-27

4人中 2 人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。

男が欲しがるものを欲しがるなといわれても・・・・スキヤキに肉が入ってなくてもいいじゃんていわれているような・・・私の考え方自体が知らない間にフェミニズムに毒されていた？のかも知れないですが、江戸時代的な生活様式にも思考方法にも戻れないと思いますし、これから先それに代わるようなパラダイムも現れないとおもいますので、この本をよんでも何の気休めにもなりませんね・・・題名だけで本を売ろうとするのはやめたほうがいいですね

評価：毒気が少ないほうです 2008-03-11

5人中 5 人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。

癒し本ではなく、アメリカ流に傾きすぎている現代の風潮、処世術を批判するものです。押しが強くなくて、自分を貫けない、と悩んでいる人なら本書はアタリかもしれません。『私の身体は頭がいい』も読みましたが、そちらは私には思いのほかアクが強くて・・・まだこっちのほうが読みやすい。読み手の性別で、かなり受け止め方が変わるかもしれないですが。それにウチダ先生の気持ちというか、力を入れて書かれている箇所が多いから、こちらも賛成・反対はともかく、素直に読める。「〜の品格」みたいな出版物が流行する以前から、「さもしさ」「卑しさ」や「まず自己主張ありき」といった態度をバンバンけなしているのは、ちょっと気持ちいいぐらいです。（そもそも本当に「品」のある人は、人にうんちく垂れないで身を持って示すようにも思うけど）ウチダ先生の（ブログを再編集した）エッセイ風の本は、あえて皮肉に斜めにという味つけが主流のようなので、まず読んでみようかな、という方はこのへんから始めるのがいいと思います。

評価：「内田樹は初めて」という人にお勧め 2008-01-16

4人中 3 人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。

本書は他の著作に比べて表現が柔らかいので、「内田樹に興味があるけどまだ読んだことない」という人にいいと思います。著者の文章は入試国語に使われるくらいですから、ちょっと表現が小難しいのですけど、この本は中でも読みやすいと思います。入試国語はちょっと受験生を混乱させるくらいが良いものですので。内田樹の本を既に読んでいる人には、いつもどおりの展開を楽しめることでしょう。私も楽しませてもらいました。世間に流布する常識に対し、静かに一石を投じる知見にいつも感心しています。たまに意見が違うことがあっても、たいていは「そうそう、それが言いたかった」という感懐です。私が言葉に出来ない漠然とした直感について、著者が論理の過程を示してくれるように思います。

評価：「今の自分は本当の自分では無いのでは」と考えるのは愚か 2007-12-15

3人中 2 人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。

「自分の限界をきちんと認識し頑張りすぎないようにすることが大切」という内田先生の説明に納得。疲れている人たちへの一服の清涼剤。「頑張らないために耳を澄まして聞くことが必要」とは聖書の教えからヘンリー・ナウエンが言っていることに似ている（「愛されている者の生活：あめんどう」がお勧め）しかし、一方で内田先生は「リスクをとりにいかない者はビジネスに参加できず、レイバーでいるしかないp.72」と言われる。自分の限界を認識しながらリスクをとりにいくのが大人ということなのか。「資本主義の原理でみんなのニーズが同じになっていく危険性を何とか防ごう」というのは大賛成。

評価：疲れすぎる理由 2007-12-10

10人中 8 人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。

世の中の書籍の大半は「わたしはこんなにすごい」「きみたちもこの本の書いてある通りにすれば、金持ちになれる/もてる/賢くなれる/美しくなれる/教養豊かな人間になれる」というスタイルで書かれている。別にそれはそれでよい。そういう本は、だいたいにおいて、本が書けるくらいの実際の金持ちかいけめんか賢者か美人が書いているからであり、そういう本の中にもとてもおもしろいものはたくさんある。しかし、問題なのは、われわれはあまりに簡単にそれらの「すごい人」の意見に感染してしまって、それを真似しようとしてしまうのである。そういうのって、疲れるよね。だって、だいたい無理なんだし。内田樹先生のアプローチは、その逆である。「わたしの言うことはあまり真に受けてはいけないし、わたしの真似をしてもろくな人にならない」というようなスタンスが、だいたいどの本でも貫かれている。こういう書き方をする人はあまりいない。というか、あまりそういう人の本は世に出ない（夏目漱石などはその例外である）。さて。本書のようなタイプの本を読むと、当惑する人もいるでしょう。だって、だいたいの人は何か得をしようと思って本を読むから。で、内田先生の本みたいなのを読むと、「もしかしたら、本なんて読んでも得しないかもしれない」、っていうことにはっと気付くかもしれない。しかし、多分教養の本質っていうのはそういうところにある。教養っていうのは、得をするために身につけるものでなく、損をしないために身に付けるものなのである。それは、例えば、武は本質的には人を傷つけるためではなく、人を傷つけないためにある、ということに似ている。「○○力」みたいな本を読んでいる人にあまり教養を感じないのはそのためじゃないか。（『つっこみ力』はおもしろかったけどね、、、）。